惜时如金
玄奘小时候，求知欲非常强，他博览群书，且从不放过向人讨教的机会。
据书中载，玄奘八岁时，父亲给他讲孝经，讲到“曾子避席”一段时，他忽然地整襟而起。父亲问之，他则说：“曾子闻师，起立避席，儿今听教，怎敢安坐？”很形象地说明了少年玄奘专注的学习精神及严格师训的优良习惯。
玄奘把自己的学习时间安排得紧而有序，当地人至今还记得陈家祠堂内玄奘书房的墙壁上简单而有条理的勤学语汇。
“早起三妥，晚起三乱。”说的是早上要早点起来，洗漱，整理被褥，清醒脑子，然后开始晨读。生活有规律，办事有条理；而要起床晚了，便慌张忙乱，什么事情也做不好。
“学而多思则进，思而不学则退。”这说的是学习的方法。
一次，玄奘在晨读时，父亲从他身边走过，问及他读的书，他即掩卷而立，将《诗经·大雅》、《丞民》篇背诵出来。父亲问及意思，玄奘说：“诗佳意丰，教人向德从善，是其一；启人不畏强横，品如清风，这是我美好的志向。好文，我当爱之，爱之当诵之，熟入肌里，好为楷模呀！”
父亲见他志向高远，且谈吐不俗，非常高兴，即送他“晨读三遍，过午一日”几个字。这即是说，早起读三遍书，超过午后读一天书的效果。
在玄奘的书房内有一幅“晨读是金”的条幅，据说，这是玄奘八岁时的自我警戒之句。
玄奘学习，手到笔到，他读书时不高声喧哗，常常是自默自语，默熟于心。末了，他还将熟记的东西工整地抄在自己整理的本子上，既条理又清楚。据说，后来人们在整理陈家祠堂时，不断发现或长似方的纸片，虽大小不一，却非常工整。这是当年玄奘为了抄阅读过的经文，将家中有用的纸整理出来，以方便携带使用，人称这些纸片为“备忘帖”。
玄奘十三岁时，能在400名沙弥候选人中，入二十七名之列，被朝廷大理卿郑善果选中，除了其不凡气度，更重要的是他点滴入地的学习精神给郑善果的印象。
当年，郑善果奉天子之命在洛阳选度二十七名和尚。他前几日便在洛阳的几个大寺院不断巡访，这日，他来到了位于洛阳东的东都净土寺，有一个十二三岁模样的孩子引起了他的注意。这孩子长得眉目舒朗，俊雅不凡，恭谨不语，灵动在骨里之间。讲经开始时，比这孩子年长的人只是静心听讲，这孩子却不时地在纸上记录着所讲的经典。讲经结束后，这孩子还走到主讲面前，请教问题，其神态不卑不亢，有大家之风。因此，郑善果就在记忆中记下了这个听经认真且不同一般的孩子。
在郑善果广选之日，尽管报名人很多，但他还是发现了在东都净土寺见过的小玄奘。因此他让人招玄奘进见。郑善果对玄奘说：
“我在东都净土寺见过你在那里听经，你是不是想出家当和尚呢？”
玄奘回答：
“是的，可我年纪小，还不在侯选之列。”
郑善果又追问：
“你为什么选择出家呢？”
玄奘回答：
“意欲远绍如来，近光遗法。”
这回答让郑善果大吃一惊，想不到这孩子要当和尚并不是单纯的出家离俗，而是要发扬如来佛祖的思想，继承如来佛祖的事业，将佛法发扬光大。如此高远之境界，非超凡脱俗之人则难达。郑善果见玄奘举止得体，对答如流，思想透彻明快，且目光沉稳坚定，有松岳不动之风，即当即宣布破格录取玄奘，并为其取法名“玄奘”。因此，后人在说到玄奘的作为时，也往往对郑善果慧眼识才大加赞赏，说其：
慧眼识英才，英杰重发现。
若非郑善果，难得取经篇。
“冰冻三尺非一日之寒，天地成人须七灾八难。”当人们在赞扬玄奘精神时，追溯玄奘小时候的成才故事，无一不印证了这一点。因此，有高人在劝慰后人培养孩子时，不忘嘱其：
少而立志是根本，
志在勤勉功夫真。
知识点滴须多记，
广积厚发贵用心。
只有像玄奘那样，从小养成惜时如金、勤奋好学、求知广博的习惯，才能在长大后做成事、做大事。
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